老法师开示
现在有很多人劝人不要念阿弥陀佛,念地藏王菩萨。这就是劝你们什么?不要到极乐世界,这个世间还不错,来生能够得享人天福报还是很好,不就是这个意思吗?如果跟地藏王菩萨有特别缘分的,念地藏王菩萨,回向往生极乐世界也行。西方极乐世界那个门开得很大,不一定说念阿弥陀佛才能往生,念地藏王菩萨也能往生。但是决定回向求生西方极乐世界,这样才可以。以这个为基础,再用《无量寿经》,用往生的经论,帮助你超越六道轮回,超越十法界,一生当中作佛作祖啊!每天礼拜阿弥陀佛,称念阿弥陀佛就好了。如果我们敬仰地藏菩萨,可以请一尊地藏菩萨圣像,供在阿弥陀佛的旁边。我们称念阿弥陀佛,包括地藏菩萨在其中;我们礼拜阿弥陀佛,也包括地藏菩萨在其中,这样容易达到一心。不至于我念多少声阿弥陀佛,再去念多少声地藏菩萨,又去念多少声观音菩萨,——分心。西方三圣都供养在一起,念一句阿弥陀佛全都念到了,这样比较容易摄心。
……第一句就是“念佛堕阿鼻地狱”,我不懂。“念佛,这福报很大,怎么会堕阿鼻地狱呢?不可能的事情啊!”李炳南老师听我这一问,“你问的好,你这个问题问得很重要,我不给你说,等我讲经的时候跟大家说。”为什么他这样做还会堕地狱?原因是用地狱的心来修福,还是要堕地狱。什么是地狱心?——贪、嗔、痴。他为什么布施供养佛菩萨形象?就是看到这个利益太大了,好像是做生意买卖,这是一本万利,这非做不可,是这么一个心,他不是善心。善男子善女人,他把“善”字忘掉,用贪、嗔、痴的心,用做生意贪图利润的心,这样怎么行!
我们稍微有一点小福报,贡高我慢,自以为是,把《地藏经》翻开,哪一种罪业没造?现在还继续不断在造,还不晓得改过,还不晓得回头。念佛堂念一天佛,觉得累得不得了,那是什么?业障现前。念佛堂正是给你消业障。头几天业障现前,你要是能够忍耐,能够勇猛精进,业障就降伏了。念上三个月、半年,业障就消了,你就得清凉自在、身心安稳、法喜充满。许许多多人读到《地藏经》,说《地藏经》这么大的利益,造作极重的罪业,好像念一部经太容易了,就能够叫他脱五无间罪业,没人相信。你不相信,那你读这个经的时候,你有怀疑;你读的时候还有妄相存在,你又有夹杂。所以收不到效果。愈相信自己这个见解没错,就认为佛经里面讲的功德利益,好像太夸张,好像是劝人在读,实际上得不到这种利益,这是凡夫心啊!凡夫妄想测度佛菩萨的知见,这就产生很大的过失。我们要知道罪福都在一念之间,你一念转过来,就从地狱里面转到佛境界。净土法门“平等成佛”就是这个道理。阿鼻地狱的众生,一称“南无阿弥陀佛”,都能成佛。关键就是那个心真的转过来。