江味农居士著
本讲义以再版补足之本
与江居士亲笔原稿,覆校重刊。
自古以来,解此经者,无虑百数。其具异见者无论矣。其契正义者,当以无著、天亲、施功德三论及僧肇、智者、嘉祥三疏为最。嗣后宗泐、憨山、蕅益续法诸师论著,各具精义,要不出于古注者近是。然未有如味农江老居士金刚经讲义之殊胜渊博也。讲义发挥般若旨既详且尽,又复旁通诸大乘经。其指导学者观照法门,不第禅宗之向上,净宗之一心,皆有所阐发而已。其尤具法眼,发前人所未发者,则台宗判斯经为通别兼圆,贤宗判属始教,而居士独判为至圆极顿之教。……至于依据古本,考订异字,勒为定本,尤为千余年来斯经之功臣矣。……自斯讲义流通,我知读者一展斯编,不啻读余经十百部也。经云一切诸佛及诸佛菩提法,皆由此经出,不尤彰明较著者哉。校订既毕,因赞叹而为之叙。
蒋叙
范叙 例言
江味农居士传
金刚经讲义释经题
释人题
1、法会因由分
2、善现启请分
3、大乘正宗分
4、妙行无住分
5、如理实见分
6、正信希有分
7、无得无说分
8、依法出生分
9、一相无相分
10、庄严净土分
11、无为福胜分
12、尊重正教分
13、如法受持分
14、离相寂灭分
15、持经功德分
16、能净业障分
17、究竟无我分
18、一体同观分
19、法界通化分
20、离色离相分
21、非说所说分
22、无法可得分
23、净心行善分
24、福智无比分
25、化无所化分
26、法身非相分
27、无断无灭分
28、不受不贪分
29、威仪寂静分
30、一合理相分
31、知见不生分
32、应化非真分
附:金刚经校勘记
金刚经校正本跋