摘自《佛说十善业道经讲记》
希望我们的同修,过去我们的思想行为不正,那已经是过去了,不必再提了,应当忏悔。怎么个忏悔法?我过去就这个问题,曾经请教过章嘉大师,“是不是要拜几部忏,祈求佛菩萨原谅?”章嘉大师摇头,“不是这样的。”我问他:怎么忏悔法?“真正忏悔是改往修来、改过自新,知道这个是错了,把错误的改掉,从今天起我不再犯这个错误,这叫真忏悔。”所以真正的善知识他们明理,重实质而不重形式。“形式有什么作用?”大师也跟我说得很明白,“形式就跟唱戏一样的,是做给别人看的。希望社会大众看了这个形式,能生忏悔心,是这个意思。”我们才明了,佛家所有的仪规是演戏。那是什么?接引众生的,是属于四摄法。
自己修行不在形式,是在内心里真正觉悟;内心不觉悟、不回头,形式做得再好看没有用处,无济于事,转不了业报。所以从内心里面要发愿做一个好人。什么是好人?具足十善业的,这个人是好人、善人。如果心里念念还是搞十恶,对待一切众生还有怨恨的意思,还有伤害的念头,你不善;还想占别人的便宜,这是盗心,你不善;还有淫欲的念头起来,你不善;你要想得好果报,到哪里去得到?不但是六道,十法界都没有例外的,业因果报都是自己造作,自己去承受。你造善业必定得善果,经上所讲的是好的果报,你一定得到;你造作不善,经上虽然没有说,后面蕅益大师《节要》里面附说十恶的果报。十善反过来就是十恶,我们自己能够想象得到的,可是蕅益大师还是很慈悲,明显的跟我们提醒。