摘自《阿弥陀经要解讲记》
佛为我们说出这个法门,这个法门虽然没有人问,释迦牟尼佛观察众生机缘成熟,当然不是都成熟,是这个地区众生有一些机缘成熟的。我们在《无量寿经》读到过,这个机缘成熟是非常的希有。依照《无量寿经》的讲法,这个众生在过去无量劫来修积的善根福德,在这一生中成熟了,他才能相信这个法门,才能够接受这个法门。如果不是无量劫善根福德的成熟,他纵然听到这个法门,接触到这个法门,他也不能完全相信,也不能认真的去修学;换句话说,他这一生当中不能往生,这是没有成熟的人。真正成熟的人一接触、一接受,他就真正会做到不怀疑、不夹杂、不间断。只要做到这个样子,这个人就是善根成熟的人。善根成熟的人就是他这一生决定得生;换句话说,就是他在这一生决定作佛。这还得了!这个法门我们纵然劝一切人,一切人不能接受、不能相信,你不必灰心,也不必去责怪他。为什么?不能怪的,他善根不成熟,佛都帮不上忙,我们是什么人,我们怎么能帮得上忙?诸佛菩萨都帮不上忙。必须他多生多劫的善根成熟,再者就是十方如来以本愿威神的力量冥冥中加持他,所以他能信、能愿、能行。