摘自《阿弥陀经要解讲记》
【第五、教相。此大乘菩萨藏摄。又是无问自说,彻底大慈之所加持,能令末法多障有情,依斯径登不退。】
此地蕅益大师明白的告诉我们,世间有一些人对于经教没有深入的研究,以为念佛求生净土是小乘,求生西方极乐世界是叫自了汉。我们读了这一段,不但自己不会再受这些言论影响,也可以帮助他们认清事实真相。这个法门是一生圆满成佛的法门,怎么会是小乘?怎么会是自了汉?大师开宗明义就给我们指示出来,这是“大乘”,是“菩萨藏摄”。佛说法,在一切法里面分大乘、小乘,后人判教判得更细的,有判为“五乘佛法”,五乘是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。在五乘里面,这个经典、这个法门是“菩萨乘”,在大小乘里面它是属于“大乘”。在十二分教里面,这是佛说法的方式,十二种方式里面它是属于“无问自说”。无问自说,那是佛真实彻底的慈悲。
‘彻底大慈之所加持,能令末法多障有情’。“有情”是众生,就是烦恼重的人、障碍多的人,正是我们的处境;换句话说,我们正好是他所说的对象,依这部经就圆证三不退。这几句话给诸位说明白,就是密宗所说的“无上的灌顶”。灌顶不是用点水在你头上滴几滴,你就开悟,你就证果,不是那回事情,一定要搞清楚。“灌”就是慈悲的加持,“彻底大慈之所加持”这是灌,“顶”是最好的法门。‘依斯径登不退’,这是顶法,这是叫你圆证三不退,一生成佛的法门,没有比这个法门更高的,这是无上的灌顶。你们在家里头把《阿弥陀经》从头念一遍,就是十方一切诸佛给你灌顶一次。你还要去找喇嘛仁波切,弄点水洒洒头,你认为那个很满意,冤枉不冤枉!一切诸佛给你灌顶,你不知道感谢,可怜!这是可怜悯者。