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○ 他们能往生,我也能!

摘自《阿弥陀经要解讲记》

换句话说,还有一些有善根、有福德的人,听到“念佛往生”,他能够相信,他能够接受。我们要问为什么他能够接受?有两个原因:一个是自己的善根福德;另外一个是看到依这个方法修行的人,他真的往生。这是一个令人生起信心很大的一个因素,它对我们鼓励不少。

在这些年当中,在中国、在台湾、在新加坡、马来西亚、在香港,这是我经常所接触到的这些地方,甚至于在美国,时时听到念佛往生,有种种瑞相。有不少是预知时至,这是最难得,这是最可相信的;他不生病,晓得哪一天走。有站着走的,有坐着走的,他走的这么自在,这一点都不假。台北莲友念佛团李济华老居士往生,旧金山的甘老太太亲眼看见的。那一天念佛会甘老居士参加,李老居士那天往生跟大家讲经,讲了一个半钟点。讲完之后告诉大家,我要回家去了。下了讲台,在小客厅的沙发上一坐就走了,那么自在!他往生的时候,甘老居士跟我说,他们念佛送他往生,甘老居士敲引磬,亲自在场见到的。李老居士八十多岁,没有生病,身体非常好,讲经的时候声音宏亮,说走就走了。

不必要懂得很多的理论,你看到这些事实,他能做得到,我为什么做不到?所以学佛的人,非常重要,心要清净。心清净,身清净,身心清净,百病不生。我到这个世间,来从哪里来,去从哪里去,清清楚楚,明明白白,这是世间第一等人,这是世间真正有福报之人。在一切法里面,唯有佛法真实。一切佛法里面,唯有净宗这个效果最为显著,确实人人都能够学的,人人都可以得到的。

按:“百病不生”,病亦分定不定业,如果是定业,必须修至定心定善,才能彻底转灭。有些念佛人得了癌症肿瘤等恶性病,自以为念念佛就能好,这是严重的错误。同是同名癌症,有的人可能是定业,有的人可能是不定业。不定业相对容易转灭,如果是定业,必须念佛最低至伏惑事一心不乱,才能修出定善,才能转灭癌症定业。所以,念佛人不可过于迷信念佛治病,重病必须去正规医院治疗,以念佛忏罪为辅助方法。至于第二类临终念佛忏罪往生,念佛人尽管得病,只要能维系自力正念,至心念佛忏罪,仍然可以往生。并不是说,念佛人临终之际如果得病了,就一定不能往生。念佛人须具足够往生信心。

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