首页 - 佛学文摘 - 阿弥陀经要解文摘 - 正文  │ 文章推荐
○ 吝法得愚痴的果报-周利盘陀伽

摘自《阿弥陀经要解讲记》

‘继道尊者,因根钝,仅持一偈,辩才无尽,义持第一。’这是周利盘陀伽尊者,这个人是困学成功的,他的禀赋很钝、很愚,记性奇差。当初他哥哥出家,他也想出家。哥哥很聪明,哥哥说:“好,你来吧!”就教他四句偈,他学了三个月都学不会。哥哥说:“算了,你还是回家去吧!出家你就没分。”他哭哭啼啼很难过。释迦牟尼佛见到,把他叫回来:“你跟我好了。”释迦牟尼佛教他两句偈,他念了三个月才把这两句学会。念上句,下面一句忘掉了;念下一句,上头一句又不记得了,人笨到这个样子。有些人说“我很迟钝、很愚痴,我不能学佛”,你的愚痴能像周利盘陀伽吗?不至于吧!周利盘陀伽都能够成就,你为什么不能成就?这十六位尊者在此地代表的,就是这个法门真的是“三根普被,利钝全收”,不管你什么样的根性,你修学这个法门都能够圆满成就。这一句“阿弥陀佛”比两句偈更容易念,更容易成就。周利盘陀伽在世尊会上,以后他开悟了,悟了之后辩才无碍,释迦牟尼佛派他到处代佛说法,最后也非常受人欢迎。佛把他的因果说出来,这位尊者前世是一位三藏法师,很难得,但是他说法,他吝法,教别人总不是很认真的教,自己要留一半,怕别人超过自己,所以这一世得愚痴的果报。幸亏遇到佛,要不是遇到佛,那他真的就一生的愚痴永远也不会开悟了。这是缘好,遇到真正的善知识。所以佛教给我们,吝财得贫穷的果报;吝法得愚痴的果报;少慈悲,杀害众生,凌辱众生,得的是短命、残疾的果报。这是因果丝毫不爽。我们要求财富,佛告诉我们修财布施,不要吝啬。修财布施你得的是财富,修法布施你得的是聪明智慧,修无畏布施你得的是健康长寿。这三样东西都是我们世间人,无论是古今中外,都是大家一心一意在追求的。有人求得,有人求不到,原因是你过去种的因,你这一生不求也得到,如果你过去没有种这个因,你这一生用什么手段去求也求不到。“一饮一啄,莫非前定”,周利盘陀伽给我们做了一个很好的例子。

→ 有关其它文章
· 禅宗祖师念佛往生的很多
· 返回目录