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○ 安稳佛土,极乐第一

摘自《阿弥陀经要解讲记》

要解【有世界名曰极乐。序依报国土之名也。竖约三际以辨时劫。横约十方以定疆隅。故称世界。极乐者。梵语须摩提。亦云安养。安乐。清泰等。乃永离众苦第一安稳之谓。如下广释。】

‘有世界名曰极乐’,这一句是‘序依报国土之名’,依是依靠,众生要依靠这个地方生存,所以称为依报。我们的身体叫正报,身体之外都是依报。我们要穿衣服,衣服是我们的依报;我们要饮食,饮食是我们的依报;我们要居住,居住环境是我们的依报。依靠它生存的这个报土,这是讲世界,用现在话说,这是星球,它的名称叫“极乐”。我们这个世界(这是讲大千世界)名称,释迦牟尼佛告诉我们,叫“娑婆”。娑婆是梵语,意思叫“堪忍”,就是你有能力忍耐。这个世界太苦了,你真忍受得了,就是这个意思。这个世界很苦,跟那个世界做比较,我们这个世界所有一切苦难,在那个世界统统都没有,所以称它作极乐。

‘竖约三际以辨时劫,横约十方以定疆隅,故称世界。’这是解释“世界”二字。“世”跟“界”,六书里属于会意。“世”,是三个十,三十年为一世,过去、现在、未来,这是讲时间;“界”,这是界限,表空间;时空合起来,称作世界。“竖约三际”,就是三世,过去、现在、未来,这叫做世,这是辨时间的;横的讲十方,这就是界,界限;这称为世界。我们现在也有人说“时空”,时空跟世界的意思是一样的。

‘极乐者,梵语须摩提。’这是意译,须摩提的意思就是极乐。‘亦云安养、安乐、清泰等。’在译经里面有这几种翻译。我们平常用“极乐”这两个字用得最多,这也正因为随着《阿弥陀经》在中国流通最广的缘故。因为《阿弥陀经》里面翻成“极乐世界”,所以用得最广。‘乃永离众苦、第一安稳之谓,如下广释。’下面再详细的解释。这个地方两句,已经把它的意思说出来了,“永离众苦”,一切苦,像我们此地所说的三苦、八苦,西方极乐世界统统没有,“第一安稳之谓”,十方世界里面要说到安稳,极乐世界第一。

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