摘自《阿弥陀经要解讲记》

‘又显在娑婆则浊重恶障，与极乐不隔而隔。生极乐则功德甚深，与娑婆隔而不隔。’这段话说得非常之好。娑婆是我们这个世界，我们这个世界浊重，“浊”就是污染，污染非常的严重。这个意思现代人听了之后会有很深的体会，因为科学家已经提出警告：如果再不注重环境保护，继续不断的污染，五十年之后这个地球上的环境就不适合人类的生存。五十年的时间不长，很短的时间，这个警告是相当严重的警告。今天这个世界上每一个国家、地区，都在政府里面设立环保的机构，这是从前没听说过的。能不能收到效果？我看是非常困难。原因在什么地方？说实在的话，原因在大家不学佛，这是真正的原因。佛法告诉我们：“依报随着正报转。”环境的污染是依报；正报是什么？正报是人心。佛这句话提醒了我们，我们冷静的想想，我们心理的污染比环境污染还要严重。心理的污染是什么？错误的思想、错误的见解，再引发错误的行为污染了环境。现代术语所谓：地球上的生态平衡被人为破坏了，这就是污染的结果。怎样才能真正做到有效？必须要从净化人心做起。我们的思想、见解清净了，作法、说法清净了，外面大自然的环境自然也会清净。这在我们现前这个阶段，实在说是非常严重的一个课题，我们不能不知道。佛法当中特别是净宗，净宗提倡“一心不乱”，“心净则土净”，不但我们心净将来能生西方净土，心净我们现在这个娑婆国土也能够净化。所以不仅是将来的利益，现前的利益就不可思议。

“恶障”，恶是造恶，这就是佛在经上常说的十恶业。身造作杀、盗、淫；口是妄语、两舌、恶口、绮语；意是贪、瞋、痴。今天这个社会，这个世界，造十恶业的人愈来愈多。古时候造这个恶业还有一点惭愧心，还有一点悔过的念头，现在没有了，认为造这十恶是非常正常的现象，这怎么得了！十恶，就是我们身心的污染。身心是正报，正报严重的污染，依报自然浊恶，这一定的道理。所以我们这个世界与西方极乐世界本来没有障碍的，本来也是圆融的，也是融通无碍的，因为我们造恶业，因为身心环境的污染，这样跟西方极乐世界有了距离，当中产生障碍。所以这个障碍不是在极乐世界那一边，是在我们这一边，我们造成的障碍。……

这就是说明我们这里凡圣同居土，文殊菩萨是圣人，我们是凡夫，跟我们“不隔而隔”，像西方净土一样。在《高僧传》里面，像法照禅师这样的情形很多，在台湾流行的《慈悲三昧水忏》，悟达国师遇见迦诺迦尊者，那是阿罗汉，情形也是如此。所以这个世界确实有圣人，但是我们肉眼凡夫见不到，跟他有障碍。这个障碍就是烦恼习气太重了，跟他“不隔而隔”。“极乐则功德甚深”，他们的心清净，又得阿弥陀佛本愿威神加持，所以“与娑婆隔而不隔”。他跟我们没有障碍，我们对他有障碍，他随时可以现身，随时可以帮助我们。