（第一辑世说）
（第二辑法尘）
（第三辑禅垢）
耕云先生讲述

　　阿弥陀佛是释迦牟尼佛的报身，与大日如来名异体同，是觉的本体，是法的总持。一句“阿弥陀佛”，当下妄念息、罪障灭、魔扰除、自性显、福智增……无量功德罄纸难书。所谓‘教宗贤首，法尚弥陀’，便说明念佛法门赅了八万四千法门而独称殊胜。仅就念佛一事来说，念佛念到一心不杂，则念佛之念即是真实之念，念佛全同佛念──无我、无人、无理、无事、无忮、无求、尽虚空、遍法界，只是一句阿弥陀佛。

　　我这样说，绝无强调的意思。若是真实开悟了的人，合目内视，扫除杂念，也不须观想，至诚轻声念一声阿弥陀佛，光明立刻显现，其强度全与当人悟境相等。如系妄语，必坠地狱。因此除了应机权宜再来之法身大士以外，不论古德、时贤，也不分禅、教、显、密，凡大澈大悟超越学位者，无不以称名念佛为净业，来安排‘最后一著’。不然机不普，道不纯，不名大乘。

自性的礼赞
涅槃三告
悟、修、证
信
戒为德本
无无明
诸行是常
福慧双修
佛法贵修
中华佛法之创生
二乘一贯
法眼
内典
外道
法界
如来
如幻三摩地
恶源，罪薮
自觉
觉与不觉
金刚经之殊胜
心经总纲
念佛
是法平等
人本宗教
能仁成佛
正见
心
垛生招箭
空空
解行相应
存感恩想
中道
无念而念
智慧解脱──大乘心
业力不灭
因果
菩萨行的特色
报应
果报昭彰
莫忘本
化境
直心是道场
佛法是什么
众生非佛
泥迹失神
菩萨畏因
缘生
妙宝心
解脱的快捷方式
空与有
法尚弥陀
斯人断语
无明尽
珍护自心
慧命
观心
理得心安
诸佛心要
福德与功德
诚、敬、信
真
中
空
缘
魂归何处
一念万年
法的人格化
闲道人
我觉故我在
末后句