（第一辑世说）
（第二辑法尘）
（第三辑禅垢）
耕云先生讲述
魔者磨也，在‘错误必生烦恼，罪恶定归毁灭’的铁则下，凡是突出我执，滋长三毒的人，都必然要以自己的罪恶，为自己酿制痛苦、死亡的苦汁。用来折磨、毁灭自己。在六道中所有以自己的错误惩罚自己，用贪嗔痴的毒焰，来煎熬自己的，都可以称之为魔。
由此可知所谓魔，只不过心灵陷落的可怜悯者而已，应有的态度是怜悯救度，谈魔色变与大惊小怪，固无必要，心存厌恶或怖畏恐惧，更不应该，因为每一个被魔所乘者，其咎并不完全在魔，依‘物以类聚’的可缘性来说，任何一个从容八正道的正见正行者，都绝对没有著魔的可能，因为他丝毫没有与魔相似的意念，来构成使魔侵入其内心的管道，纵使是天魔也无隙可乘，此之谓邪不胜正。何况依众生平等义：佛、众生、魔本来面目，完全一样。只要肯改头换面──洗心革面，以恢复本真，便是‘魔变成佛真无假’。
达摩西来的使命
应无所住而生其心
悟道
缘起性空
去垢
证道歌
方便
心通与说通
无心乃合道
教外别传
一念万年
理极必反
明心难
用心难
门庭设施
三关
去偷心
圆定
善看语录
衣法传授
大家风范
斯事
禅贵乎参
禅贵途中得力
疑团
棒喝
法病
禅患
修行趁早
莫着相
头正尾正
解脱深坑
释虑
葛藤
直心是道场
主人公
学须志坚
心与佛
本立道生
法缚
金刚心
禅不恁么（一）
禅不恁么（二）
禅风日下
寒山非禅
见性成佛
禅的绝对自由
铃木的禅
求人不如求己
向上事
生死本
答问难者
曹溪一滴之一
曹溪一滴之二
曹溪一滴之三
曹溪一滴之四
曹溪一滴之五
禅之定
保任
刹那
本来面目
只这些子
不二法门
禅的性格
禅贵悟
大死大活
第一公案
不立文字
坐禅
铁馒头
禅无可匹拟
禅与禅定
见性的把柄
悟征
再谈禅与禅定
法无顿渐
肺腑之言
魔
莫迷
本性难移
提起放下
性天如皎禅师辞世偈
心即理
阳明之学
谈心
禅者的画像