大安法师辑录

　　人骤闻净土之景象，多不信之，无足怪也。盖拘于目前所见，遂谓目前所不见者，亦如此而已。且如陋巷粪壤之居者，安知有广厦之清净？小器藜藿⑴之食者，安知有食前之方丈？弊箧⑵锱铢⑶之蓄者，安知有天府之充溢？

　　故处此娑婆浊世，不信其有清净佛土。所以生长于胞胎，不知彼有莲华之化生；寿不过百年，不知彼有河沙之寿数；衣食必由于营作，不知彼有自然之衣食；快乐常杂于忧恼，不知彼有纯一之快乐。然则佛之所言，不可以目前所不见而不信也。

　　王日休：《龙舒净土文》

　　【注释】

　　⑴藜藿（1íhuò）：藜，蒿类，一年生草本植物，嫩叶可以吃。藿，香草。指粗劣的饮食。⑵箧（qiè）：小箱子。⑶锱铢（zīzhū）：指很少的钱。

　　【译文】

　　人们骤然听闻到西方极乐世界的景象，大多不相信，这并不奇怪。大凡拘碍于目前所见所闻的人，便认为眼前所见不到的东西不存在，这同不信净土者是同样的心态。比如在陋巷粪土中居住的人，怎会知道广阔大厦的清净？在小碗里吃一些蒿叶草菜的人，怎会知道还有摆满一丈的美味佳肴？在破旧的小箱子里蓄积些小钱的人，怎会知道有国库里充溢的财宝？

　　所以处在这个娑婆世界五浊恶世，便不相信有清净的西方极乐世界。由于生长于母体胞胎，便不知道极乐世界有莲华化生；由于在这个世界寿命不过百年，便不知道极乐世界有恒河沙数的寿命；由于在这个世界衣食必由劳作方可得到，便不知道极乐世界有随念而至的衣食；由于这个世界的快乐常常夹杂着忧愁烦恼，便不知道极乐世界有纯一的快乐。既然这样，那么释迦牟尼佛所宣示的西方净土，就不可以由于我们现前肉眼见不到而不相信呀！