太虚大师全集·答问

　　问五：恳以极简单之解释，指示“三界唯心”与“万法唯识”二语之区别！

　　答五：“唯心”“唯识”，心识一同二别。同者、具体综括言之曰：“三界唯心”！

　　抽象分析言之曰：“万法唯识”，心识名异事同。别者、识指了别境识，即前六识，由前六识了别万法，上溯凡愚不可知之七、八识境明不离识，曰万法唯识。心者、阿陀那识，染净通名，赖耶、如来藏，如指环与金，为地上菩萨直说藏心变现三界身资财等，如楞伽、密严、胜鬘、华严等明。

　　问六：观世音为等觉菩萨，三十二相应缘示现，原无定法，何以世人多图观音为女身，又起自何时？

　　答六：在中国相传，屡现女身，得女人多数崇奉，乃成女像，他国则不然。（见海刊九卷二期）（《答黄忏华问(七则)》）