问：大约在三周前，我在做晚课时，忆念起我的祖母。当晚即在梦中见到她。双眼不见了，腿不能走。我当时教她念佛，她照做了，我便离开了。又一周之后，我又在梦中见她，相貌完好，生活无忧，我心里便安心无虑。请法师帮助我解梦。

　　答：这个事情《地藏菩萨本愿经》里面说得很多，说得很好，你们还记得吗？梦见家亲眷属，是已经过去的这些人，你梦到。你梦到这个时候，佛在经上讲，他有求于你，求你帮助。所以梦到这些事情，我们应当很虔诚的诵经念佛回向给他。他就要求这个。所以你梦到之后，你要为他发愿，我念十部《弥陀经》给你，或者我念一百部《弥陀经》给你，我念一万声佛号给你，我念十万声佛号给你，专为他念的。他来求你这些，你应当要帮助他。至于你念多少部经，念多少佛号，以修行功德回向给他，这是你自己定的。你看看你自己有能力帮助他多少，一定要帮助他。你这样做，以后再就不会梦见了。

　　按：可能只是想梦，非感应梦求超度。有些人不辨梦境种类，都当作感应梦，这是不妥的。另外，就算不求超度，作为子孙后人，当专门为家亲眷属过世亡人诵经超度尽孝。

　　问：母亲生前是一个基督教徒，已经往生多年了，近几年来我才开始学佛，偶尔会梦见母亲，所以我把母亲照片供养在佛像的旁边，每天念佛、读《无量寿经》回向给她，是否如法？”

　　答：如法。这个事情许多同修都曾经遇到的，而佛在《地藏经》上明白跟我们开示，凡是梦到已经过世的家亲眷属或者是你所认识的熟人，经典上告诉我们，这都是他与你有缘分，有求于你，你应当帮助他。不学佛，遇到这种情形，民间的世俗给他烧纸钱，因为多半在鬼道，帮助他；如果是学佛的，应当念佛、诵经，将这些功德回向给他。这就是她托梦，她来求你帮助。

　　问：平时有超度法会时，若是以自己名义暗中为亲戚超度祖先及冤亲债主时，是否以后这些冤亲债主一有事就会常常来找我们？

　　答：这的确也是个问题。其实冤亲债主是常常来找人的，不过一般人不晓得，你念《地藏经》就知道。如果你晚上作梦，梦到已经过去的人，你的家亲眷属，都是他来找你的，他要不来找你，你梦不到的，为什么？你没有想他。如果你常常想他，梦到，那不一定。你根本就没有想他，梦到了，就是他来找你，他有求于你，要来拜托你，《地藏经》上说的。如果有这个事情，你可以念经回向给他，或者是按照习俗也可以，烧一点纸钱给他，帮助他。

　　这桩事情我以前遇到过一次，我的一位朋友，也是一位同事的太太，她是佛教徒，在一个星期当中做了三次梦，梦到她一位邻居，也是同事。我们那时候都住在一起，一个军眷的新村。她们住在一起，隔的没有几家，也是一位同事的太太过世，过世大概有一、二个月，她连续一个星期梦到三次，向她要钱，请她帮助。她在作梦的时候就不知道是作梦，她就奇怪，她说你要钱应当问你先生要，你怎么问我要？她说我先生没有钱，所以问她要。她醒来之后，梦了三次，她想她们一家都是基督教徒，基督教徒不烧纸钱，所以她没有钱就问她要。那天正好碰到我，她就问我，我说你赶快给她烧一点纸钱，烧过纸钱以后再就梦不到了。她是来求帮助的。所以真的《地藏经》上讲得没错，或是你诵经念佛回向给他，或是你烧一点纸钱给他。凡是这种事情，跟诸位说，都是在鬼道，他不是在鬼道你也梦不到他，他在畜生道，他早已经去了；天道，他不会来找你；人道，他已经是小孩了，他都不会来找你的，所以凡是梦到家亲眷属决定都是在饿鬼道。(憶栖法师)

　　按：问者好像有些担心：一次超度是否会招惹冤亲债主以后常常来找自己呢？其实大可放心。正修者必有佛菩萨护法冥佑。冤亲债主常以托梦等方式求超度，多不会扰乱。往昔曾欠冤亲债主，如今诵经超度还债本是理所应当。并且，冤亲债主中多是累世父母亲人，超度就是尽孝，不应当作负担。如果实在担心，可在寺院立牌位，召请冤亲债主常去寺院听经闻法。荐文传地藏法门。