指比丘以五种邪法求取利养而活命,何等为五?叙述如下:
(一)诈现异相:谓诸比丘违反佛之正教,于世俗人前诈现奇特之相,令其心生敬仰。
(二)自说功能:谓诸比丘以辩口利词,抑人扬己,自逞功能,令所见者心生信敬。
(三)占相吉凶:谓诸比丘攻学异术,卜命相形,讲谈吉凶。
(四)高声现威:谓诸比丘大语高声,诈现威仪令人畏敬。
(五)说所得利以动人心,所得利,指所受之供养:谓诸比丘于彼得利则称说于此,于此得利则称说于彼,令人动心。此五种皆是不正当之活命方法,为比丘者当深戒之。(大智度论卷十九)(如本法师《佛学问答》)
【五邪命】
旧译为诡诈、虚谈、现相、方便研求和假利求利;现译为诈现威仪、谄媚奉承、旁敲侧击、巧取论索和赠微博厚。《藏汉佛学词典》