问：请问凡是道场是否应早晚上香，大众固定作早晚课？若无常住道场的同学，是否应将分配职员、义工，将上香、作早晚课列为固定的工作履行？

　　答：这是每个道场建立自己的规约，每个道场都不会完全相同，要看他的生活环境的许可。道场大小，还有内外缘都不一样，道场人数也有关系，修学的法门也有关系，修行的目标都不一样，要方方面面考量之后。早晚课一定要做，最简单的早晚课是三皈依。我在早年初学佛的时候，跟忏云法师住茅蓬，茅蓬只有五个人，在山上，交通是非常不方便。五个人，三个出家人，忏云法师，还有个菩妙法师，现在都还在，还有个达宗法师，这三个法师。两个居士，一个朱镜宙老居士七十岁，另外就是我一个，我那年好像是三十岁，朱老七十岁。所以我最年轻，又是在家居士，我就变成茅蓬里面的长工了，什么工作都要我做。洗衣服、煮饭、清洁环境，山上不要砍柴，去捡柴火。不要挑水，我们从山上泉水用个竹竿，把竹子打通可以流到茅蓬里面来，自己种菜，一个人搞。我在山上住了五个半月，那个时候忏云法师规定的，在家、出家都一样，早课，大家共同的早课就是三皈依，共同的早课，各别的早课是各人做各人的。

　　我那时候初学佛，他叫我拜佛，我的早课是三百拜，念经念《阿弥陀经》，自己念，不出声音，不扰乱别人，各人念自己的经，都不出声。拜佛各人拜各人的，你拜的快慢不干扰别人，不必敲引磬一起拜，不是的，各人拜各人的。拜得快的，速度快的，就达宗法师拜得最快，他一天拜一千二百拜。我那时候在山上一天拜八百拜，忏云法师规定的，早晨拜三百拜，晚上三百拜，中午吃午饭之后拜两百拜。所以早晚课共同的功课一起做的，敲法器就是三皈依，这很简单。这是看你道场大小，如果人多了，当然就是功课可以多一点。可是我们的功课并不少，共同出声念的就是三皈依，就很短。像这些都是可以值得做参考的。（憶栖法师）