问：请问运送法宝供养大众，是否以运送《大藏经》的功德最大？

　　答：不见得，为什么不见得？你心里头已经有贪图功德，你有贪图功德的这种分别执着，功德就不大。如果你是平等心，没有分别、没有执着，你运送一部《心经》绝不亚于一部《大藏经》。所以这功德大小不在别的，是在你的心，你的心要清净，你的心要平等，那个心功德就大。所以诸佛菩萨布施一文钱、布施一分钱，我们布施一个亿都不如他，为什么？他心清净，我们怎么比都比不上他。而且我们还要有个果报，这就更糟糕！

　　果报能不能得到？能得到，你得到再大的，都是很小的，得不到。所谓是施一得万报，你也不过就是布施一块得一万块钱而已，还是不大！佛菩萨，他没有这个念头；没有这个念头，他那个果报是等虚空法界，你怎么能跟他比？“心包太虚，量周沙界”，我们谚语常讲“量大福大”。你的量很大，你布施一点点，福报就很大。所以这心量要拓开，这很重要。（憶栖法师）

　　问：请问应以什么心态才能圆满的修福？

　　答：圆满的修福，那就是圆满的心态。圆满的心态是什么？《三字经》上讲“人之初，性本善”，本性本善，那你修的福就圆满。我们凡夫做不到，什么人能做到？最低限度法身菩萨。也就是说，以《华严经》的讲法，我们能够把执着断掉、分别断掉、妄想断掉，那个福报就圆满，为什么？完全回归到性德，就是禅宗里面讲，明心见性，见性成佛。见性的人他修的福，就是我刚才讲，一文钱的福都是等遍法界虚空界。所以你要修大福，那你就不能不把这些烦恼习气统统断掉，这你一定要知道，无比的殊胜。你看看执着断掉了，对于世出世间一切人事物的执着断掉了，证阿罗汉果，分别断掉是菩萨，妄想断掉就成佛，那就是破一品无明、证一分法身，那个人的修福就跟虚空法界一样的，这才叫圆满。（同上）