下面有一位同修法秀他问的,他说:“您有讲过不要太贪爱自己的身体,不过要好好的利用它来借假修真,我懂。但是我的母亲不知道是不明白道理放不下,还是真的业障现前老来多病痛,三天两头不是说这里不舒服就是那里痛,我很左右为难。一方面担心若她真有病而我又不去理会她,觉得自己很不孝,但另一方面又怕太顺从她,而她的病又是从妄想生的,而我真带她去看医生,多吃药那也会害了她,我真不知道如何是好?目前我对她说只吃严重的病,高血压和糖尿病的药便好,其它的小毛病不要去理它,只要多念佛、多做义工便是,这样做对吗?请老师父慈悲指教,我自己在修还要带着一个老人一起修,真的不容易,我只可以把自己懂得的告诉她。”
答:你的作法已经不错了。病,我们在讲席当中也常常讲到,病因总的来说不外三大类,病实在是非常非常复杂。第一类的病因是生理的,这是关于我们的生活习惯,饮食不当,寒暑穿着不留意,招惹来的病,这种病一定要找医生,生理的,医生可以治疗。第二种病是冤业病,冤家债主,我们常常讲有不干净的东西附身,实在讲冤家鬼魂附身,自己做不了主,所谓是神智失常,我们一般人讲精神病,胡言乱语,冤家债主找上身,这一类的病医生没有办法,它不属于生理的。所以学佛的人,或者求神为他调解,求佛求菩萨也是来求调解,调解对方接受了,他离开了,你的身体就复原了。每一个人冤亲债主都一大堆,无量劫来我们跟这些众生结了多少的冤仇,单单是杀生、食肉,这个业就造得重了。我们学佛之后才知道错了,选择素食不再吃众生肉,没有学佛之前谁知道?吃众生肉一定要吃活的,自己来杀,你说这个业障多重?我没有学佛时我干过,我干得很多,学佛之后才明了才恐惧,我把我修学的功德天天回向给牠们,牠们才不找麻烦。为什么?我今天所作所为对牠有利,牠要来找我麻烦害我,没有人给牠修功德、没有人给牠回向,对牠不利;现在对牠有好处,所以牠就放我一马,有时候还要帮助我,就这么个道理。冤家宜解不宜结,解冤释结。
第三类的病,宿业病,这麻烦!过去生中造作极重的罪业,既不是冤亲债主也不是生理的,这事情麻烦!自己造的业障太重,果报现前。有没有办法救?还是有。怎么救法?佛教给我们,真心忏悔,断恶修善、改过自新,真的“佛氏门中,有求必应”,我们了解这个原则就有办法,就知道怎么做。你仔细观察,你的老人她的病是属于哪一类,你用什么方法来帮助她,当然最重要、最根本的是自己天天忏除业障,断恶修善,不管哪一方面都有利益。纵然是生理的病,医药也特别有效,为什么?你自己本身帮助自己,决定不造恶业,起心动念、言语造作都要利益社会、利益众生,这样就好。今天时间到了,我们就讲到此地。(憶栖法师)