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念佛往生问答3

· 净土法门与信愿行三(印祖答问集)
· 李炳南有关一心不乱与念佛往生问答
· 李炳南大德对一心不乱的解释
· 云何名自力?生佛不二之力?
· “带业往生”是带旧业,不带新业,何谓新旧?
· “功夫成片”一语的出处,如何辨验?
· “念佛不间断”关键是心里有佛
· “一心不乱”与“一向专念”
· “预知时至”的人可以断定往生极乐世界了吗?
· 怎样印证是否往生?
· 留舍利、肉身,就一定往生吗?
· 梦中见到阿弥陀佛,就能往生吗?
· 未达“功夫成片”,但深信切愿能否往生?
· 怎么样念佛?念佛有三个秘诀
· 只要信愿具足,散念也能往生吗?
· 只念一句佛号就能成就的见证
· 阿弥陀佛的发音不准,影响往生吗?
· 《弥陀经》里七日精进念佛怎么理解?
· 按照佛说的去做,真正落实才叫真信佛
· 病中念佛预知时至,但并未往生,怎么回事?
· 不可以少善根福德因缘,得生彼国
· 不要把往生看得太难,而失去信心
· 残疾人没有能力孝养父母,念佛能往生吗?
· 抽烟人能不能往生?
· 大心凡夫往生的是凡圣同居土吗?
· 但念得一佛名号,功德无量,何况多名
· 当代念佛往生的见证——黄忠昌居士
· 读经念佛时妄念纷飞,对治的方法是坚持
· 断食念佛没往生的例子,及精进念佛能换体吗?
· 多听经明理有助于一心念佛
· 佛号音调有多种,应该专持一种吗?
· 念佛成佛,念佛作佛
· 预知时至的早晚,与修行的功夫有关
· 真想往生之人,定会将世间全都看淡
· 怎样念佛都行吗?有无邪正之分?
· 精进念佛读经是否可以加强信愿?
· 念佛不精进,因为信愿并非真切
· 念佛者多,成就人少,是出在发菩提心上吗?
· 当老师很辛苦,不成佛只作阿罗汉能往生吗?
· 《觉海慈航》把往生条件说得很低,如法吗?
· 无力偿还债务的人能往生吗?
· 临终见观音菩萨,能走吗?
· 做不到弟子规,能像阿闍世王那样忏悔往生吗?
· 精进念佛一年,就梦见佛来接引,真的吗?
· 观想“阿弥陀佛”四字念佛,是否如法?
· 可以执着只希望本尊阿弥陀佛来接引吗?
· 念佛最忌讳的就是怀疑、夹杂、间断
· 念佛跪拜怎样计次数?
· 心静时便会听到佛号,算是“净念相继”吗?
· 临终见佛如若生欢喜心,会障碍往生吗?
· 念佛时常常心浮气躁,怎么办?
· 修观想念佛可以吗?
· 欲求念佛一心不乱,怎样修持?
· 精进念佛,突破业障的关口
· 念头一起来,马上将它转到佛号上来
· 怎样坚定自己往生西方极乐世界的信心?
· 修学犟牛居士呼吸念佛法,可还是妄念纷飞
· 老鼠又没念佛,却往生了,这是一种意念往生吗?
· 老实念佛不可投机取巧,念佛重在摄心
· 念咒也能往生吗?
· 精进念佛,三五年就能开悟,能自在往生了吗?
· 静坐念佛时杂念多,怎么办?
· 怎样念佛才算“老实念佛”?
· 临终忏悔念佛都能往生,为何很多念佛人不能往生
· 念佛往生决不是逃避现实,且也不能成就
· 往生到边地疑城也不是容易的,不要看轻
· 黄忠昌居士念佛三年往生,给我们做了见证
· 适合自己的念佛方法就好
· 心未定前,计数念佛消除妄念效果好
· 学佛是去分别心的,为何还要求生西方?
· 五念门-观察门,与持名念佛
· 有许多往生的典范,都是止语精进念佛成就的
· 怎样念佛可以功夫成片?
· 专念六字大明咒求往生,在信愿行上的注意
· 看破世界,这个世界太苦,灾难太多
· 如何生起出离心、发菩提心,求生西方净土?
· 临终见佛时,不必担心不认识
· 念佛功夫成片有何表现?
· 怎样消除业障,怎样往生西方佛国?
· 要怎样念佛才能达到一心?
· 年轻人不可学莹珂法师念佛三日往生
· 念而无念,无念而念
· 能否成功往生,“信愿”至关重要
· 学佛要学大心菩萨,不要消极遁世而求往生
· 世间名利放不下,不能往生
· 有疑惑、有猜忌,又怎能都摄六根,净念相继
· 念佛时应当心中想着佛吗?学佛要重视师承
· 能维持五分钟的念佛成片,算功夫成片吗?
· 带业往生,新业与旧业以何为界限?
· 没有福报的人,往生时的障碍就多吗?
· 每次念完佛后,必须念回向偈吗?
· 梦中菩萨告知往生日期,此人能决定往生吗?
· 念佛人参加大囧琺会,念佛功德会更殊胜吗?
· 求佛力加持得一心不乱,算夹杂妄想吗?
· 若信愿具足,念地藏菩萨也能往生吗?
· 无论遇到什么灾难,求生净土之心不可动摇
· 学佛人念佛往生也有定数吗?能改变定数吗?
· 硬求阿弥陀佛接引,也能往生吗?
· 由念佛堂人数的变动来看求往生人的真心
· 遇大灾难时,能求生先求生,还是先求往生?
· 在道场修行,怎样才能更快往生极乐世界?
· 怎样判断自己念佛趋向理一心不乱呢?
· 只遇到弥陀经,不知戒法,能否往生成就?

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