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○ 佛菩萨显灵,为何不能常常?

问:菩萨显灵,为何只是一刹那,只是在某几个地方显灵?而不是向世人普法?

答:佛菩萨显灵要是跟世间大多数人都这么示现,那就妖言惑众了,这个要知道。诸佛菩萨教化众生,决定不以神通作佛事,为什么?用神通作佛事有很多流弊。最大的流弊,那就是妖魔鬼怪都有神通,那时候佛也用神通的话,佛跟妖魔鬼怪不能辨别了,我们不晓得哪个是魔、哪个是佛。佛不用神通,那就好办,我们就晓得,凡是用神通的我们不会去亲近他。佛是以教学为佛事,这是有道理的。经典里跟我们讲伦理、讲道德、讲因果、讲科学、讲哲学,而不是以神通作佛事。神通作佛事是特殊对象,不是一般的,也不是长时期的。如果人见到佛菩萨显灵,你一生当中见到过两、三次,可能是真的;如果常常见,那就是魔,不是佛,魔可以变现佛菩萨的模样来欺骗你。常常来那就错了,不对了,就是不合逻辑,不如法,不合理,那个决定不能相信,你要相信将来会受害。(憶栖法师)

按:向世人普法,须具足因缘,无缘之人不能强度。就算佛菩萨显灵,恶习难改者还是不能步入正道,更何况邪魔会争先效仿,暗藏败法之祸。中国几大佛教名山,感应事迹甚多,这也算是菩萨普门示现,向世人普法的一种方便。佛菩萨显灵,方式不一,例如感应见佛、定中见佛、梦中见佛。问中提及某地显灵,多是感应见佛。而定中见佛、梦中见佛等显灵方式,更为多见,且无妖言惑众扰乱世人之嫌。见佛须业障相对清净,并非任何人想见就能随意见得。依见佛三力可知,只要修至观行位初品,初得念佛三昧,便可在三昧定境中随意观见真佛化身;若修至相似位破事识,可观见真佛报身。名字位修行人,亦可通过修德而激发性德妙用,而感得佛菩萨以等流等身入梦。但须注意,必须“辨别见佛真伪”,以防魔扰!

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