助行亦有二,一者世间之行。如孝顺父母,行世仁慈,慈心不杀,具诸戒律,凡是一切有利益之事,若能回向西方,无非助道之行。二者出世之行。如六度万行,种种功德,读诵大乘,修诸忏法,亦须以回向心而修之,无非净土助行。更有一种微妙助行,当于历缘对境,处处用心,如见眷属,当作西方法眷之想,以净土法门而开导之。令其轻爱以一其念,永作将来无生眷属。若生恩爱想时,当念净土眷属无有情爱,何当得生净土,远离此苦。若生嗔恚时,当念净土眷属无有触恼,何当往生净土,得离此苦。若受苦时,当念净土,无有众苦,但受诸乐。若受乐时,当念净土之乐,其乐无央。凡是所历缘境,皆以此意而推广之。则于一切时处,无非净土之助行也。(《净土法语》)
我时常道心提不起来,何以如此?
业障现前会使人提不起道心,在周遭环境的冲逼也会使人道心动摇,客观因素很多,总是不离逆境与顺境的考验,有时候,佛法听多了,修行不知从何下手,的确很多人有如此忧虑,在此向您再提示一下,贫衲引用印光大师几句话与你共结法缘。
印光大师云:“人命无常,光阴迅速,生死事大,老实念佛,莫换题目。”
印光大师云:“修道者,念念不忘‘死’字,则道业自成。” (如本法师著《佛学问答》)