问：弟子在家中常看见金黄、紫红金色的光头人相，已有十年了。有时在庙里也看到，穿着海青或者红色袈裟从天而降，且常教诲佛法及度众生之事。现今在居士林寮房内又看到金光色的人身相，而且这些人相都在白天见着。请问师父，这究竟是什么原因？第二，请问师父，为何弟子常常看到人的神识，且这些人都还健在，究竟是什么原因？

　　答：这个原因要用中国通俗的话来说，这是属于一种特异功能。现在在中国有特异功能的人很多，能力大小不一样；不但在中国有，在外国也很多。这里面原因很复杂，总不免过去生中是修行人，这个是肯定的。在哪一道修行，不能确定；在哪一个宗教、哪一个法门里面修行，也不能肯定。总而言之，你曾经修过，最主要的是修过定。一般宗教里面的祈祷，也是属于修定，才会有这种能力，这个能力是在你的潜意识里。在佛法讲，阿赖耶识里面的种子。遇到缘，它就会起现行、就会起作用。像这种情形，自己不要执着，不执着都是好境界。看到了，也不必跟别人说，见如不见。不但见到一些虚幻的现象，纵然见到佛境界，也不放在心上，也不轻易跟别人说。

　　过去我们净土宗初祖慧远大师，他老人家在世的时候，一生曾经三次见到西方极乐世界。他所看到的状况，跟佛在经典上讲的完全相同。远公大师那个时代净宗的经典只有《无量寿经》，《阿弥陀经》跟《观无量寿佛经》都还没有翻译出来，所以净宗开山是只靠《无量寿经》。他依靠哪一个本子，现在没有人知道。我们在《藏经》目录里面看到，安世高曾经翻译过《无量寿经》，目录里头有，可是现在这个书没有了。《无量寿经》有七种译本都失传了，所以他依哪个本子，我们不晓得。所见到的跟《无量寿经》上讲的是一模一样，真的，从来没有告诉任何一个人。他往生的时候，才告诉大家：“西方极乐世界这个现象又现前了，我要走了。过去曾经见过三次。”才说出来。所以，往生的时候可以说，不是往生的时候最好不要说。这就是正确的，是我们修学良好的态度。

　　按：如果自己五戒十善尚未严持，也未得最浅定心，上述诸多境界，皆属明窍附体而见，属于魔扰，当至诚向附体鬼神忏悔。鬼神神通越高，其附体越不易被察觉。就算已得定心，所见与自念不相应，且常散乱心中见，这些不属于圣境，千万不可执着，更不可作圣心圣解，以免着魔。

　　问：我的朋友他学佛。他的父亲没有学佛，梦见极乐世界，说那个地方太美了。我的朋友不准他父亲到处讲，这样如法吗？

　　答：这个如法。见到极乐世界，见到佛菩萨，不必到处去宣扬，到处宣扬会产生很多副作用。不要说是在中国大陆，就是在世界其它地方，你要到处宣扬，人家也说是你宣传迷信，这样子反而把学佛的形象破坏了。古时候人懂得这个道理，他们见到许许多多瑞相，绝口不提。只有两种情形之下可以说，一个是对老师，求老师印证，这个可以说；另外是帮助一些有特别缘分的人，帮助他增长信心，这个可以。不是这两种理由，最好都不要提起。我们在传记里面看到，净土宗初祖慧远大师，他一生当中三次见到极乐世界，从来没有跟一个人提起过。到临终的时候，这个境界又现前，他才告诉人：“极乐世界现前，我应该走了。”又告诉大家，这个境界过去他曾经见过三次。这是可以说的，这是增长大众的信心。(憶栖法师)