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在家修行仪规篇

  问:在家居士身穿短裤衬衫,诵经、念佛、拜佛,请问是否如法?

  答:不如法。我们对于尊长要礼敬;同理,你家里有贵宾来访,你能穿个短裤衬衣接待他吗?连对世间国王、大臣、总统,我们都要穿礼服接待,见佛菩萨焉能不穿礼服?我们见到佛像,应当是见佛如佛在,要生起这样的恭敬心。这完全是一个敬意,要养成习惯。

  问:在家念经念佛,请问是否可以打法器?

  答:诸位必须要知道,法器的用意是什么?是让大家在一起共修时,音声、音调、动作能整齐划一,庄严道场。因此,打法器至少是两个人以上,就有必要。如果是一个人,就没有必要。不是说打法器佛菩萨就欢喜,不打法器佛菩萨就不欢喜。法器是音乐的节奏,是为了帮助庄严道场,整齐划一。

  问:念佛堂绕佛由在家居士领众,请问是否如法?

  答:如果念佛堂没有出家法师,或者出家法师不愿意领众,由在家居士领众,也是如法的。

  问:有同修说在家居士功力不够,跟在后面绕佛,很容易受伤。请问这种说法对吗?

  答:这些话是没有根据的。学佛就要遵守佛的教诲,世尊在灭度之前,讲‘四依法’。第一、‘依法不依人’,经上没有说居士功力不够,跟在后面容易受伤,所以我们不能相信。第二、‘依义不依语’,只要意思对了,言语多说几句、或少说几句,没有关系。第三、‘依了义不依不了义’。第四、‘依智不依识’,‘智’是智慧、理智,‘识’是感情,学佛要依理智,不能依感情。如果懂得四依法的意义,对于许多与经典违背的说法就能明了,不会疑惑,也不被随境界所转。

  问:学习打法器,请问是否一定要在寺院庙堂?在家里学习有妨碍吗?

  答:在家里学习法器不会有妨碍。寺庙里面敲打法器,有时候鬼神听到会生烦恼,所以要供一个牌位告诉鬼神:我们是在学习,请你原谅!在家庭里面不需要,寺庙常住的鬼神很多,家里不会有这些。(憶栖法师)

  ○如何请经、持经

  1.请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下。

  2.凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。

  3.不可将经书卷之若筒。

  ○如何诵经

  1.读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:『无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。』诵经时,除双脚不可交叉外,也不可边诵经边吃东西。

  2.读经必字字理会义解,与心相应,不可草草涉躐。

  3.读书当覆以经盖,以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。

  4.个人诵经以不妨碍他人为宜,团体则应随众诵念。

  5.读经中止,当以纸条记之,不可折叠经页。

  6.专供读诵之经本,不可写字。万不得已,以铅笔为记,熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

  7.诵经时,有人造访或问话时,可以合掌答礼,或以纸条记之,将经典合起,起身迎客,千万莫未将经典合起,即对着经典谈论世俗话,或大笑不已,这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼,当知:诵经的目的,是为了开智能。念佛的目的,是为了培养信心愿力。吃素的目的,是为了培养慈悲心。

  8.读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。

  9.放经书时,不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。

  10.经书损坏应当修补工,如实在无法修补工时,可以焚烧之,将余灰洒于清净之处,勿使人践踏到。

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