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○ 应该怎样学习《弟子规》?

  问:下面是中国同修的问题,第一个是应该怎样学习《弟子规》?

  答:《弟子规》字字句句要在生活上做到,要这样的学习,不是背诵,背诵没有用处;不是讲解,讲解也没有用处。要做到,做到之后你再讲解,那就是你自己的《弟子规》,不是别人的,才能感动人。我也常常跟同学们说,你看现在杨老师、蔡老师他们有几个人,《弟子规》每一堂讲课的时候都有很多人在流眼泪,都在忏悔。什么原因?他做到了,先做到。蔡礼旭告诉我,他先以一年的时间学习,完全做到,然后才出来讲,是他内心里面的感触,他所以能够感动人。你自己做不到,你去讲,不会感动人的;一定要做到,做到是你的心得,你有真正的感受。

  问:怎样学习《弟子规》,才能往生西方?

  答:还是这句话,百分之百做到,你求愿往生你决定得生。为什么?你是善人,《弟子规》做到,是真正标准的善人。你看西方极乐世界,《弥陀经》上“善男子善女人”,你有一分,条件“不可以少善根福德因缘,得生彼国”,你这三个条件都具足。你有善根,你能够认识《弟子规》,知道这是好东西,这是善根;你肯落实,肯认真去做,这是福德;你知道有极乐世界,有阿弥陀佛,你祈求往生,这是因缘。你三个条件统统具足,怎么会不往生?你不是善人,天天念阿弥陀佛,一天念二十万声,阿弥陀佛想来接你,那边大众排斥,你就去不了。那边大众说,“他不是善人,他到这来把我们的团体扰乱”,人家不答应,不接受你,你就去不了。所以你要考虑到到西方极乐世界,阿弥陀佛慈悲,西方极乐世界所有的大众对你都肯定,都承认,这个人是好人,我们欢迎他来,你才能去得了。你的心行不善,去不了,这是不可以不知道的。

  问:他说弟子在一边学习《弟子规》,一边学习《无量寿经》,无意之间发现《弟子规》就是《无量寿经》,乃至《华严经》也一样,请老师给我印证一下,对吗?

  答:对的,“一即一切,一切即一”,大经大论落实到生活行为上就是《弟子规》。释迦牟尼佛、一切法身菩萨,哪一个人没做到,各个都是圆满落实。所以我们从这个地方开始学。

  (以上摘录于·净空法师·答香港参学同修之十九 2005/10/14)

  问:《弟子规》教育我们“话说多,不如少”。但现实的人事环境却是“流俗众”,人们都喜欢谈论人我是非及无聊琐事。说话少的人,通常让人感觉自命清高,难以交往。请问法师,如何与众生融洽相处,又能提升自己的道业,而不犯口过?

  答:问题是你不要管别人,不要怕别人的批评,自己认真的学习,慢慢习惯他就明白了。开始是会觉得你自命清高,但是你能够做个二、三年,他也就忘记了,他不会天天盯着你。过个若干年之后,他就会向你学习,你比他做得好。你处事待人接物会比他有智慧,会比他做得更圆满,你就能感化他,你就能够教他。(之五十三 2006/11/10)

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