黄念祖居士文集

  佛法如大海,转入转深,循序进修,自然入轨。初机学人,必须从明理生信处下手,信心既深,必发切愿。愿心垦切,必起正行。正行专一,自易纯熟,功夫纯正,无有夹杂,功力殊胜,速消业力,业净功纯,妄想自然不生,妄想执著全空,本有佛性朗现,这就是全部修持的过程。依止“持戒念佛看经教,察过去习毋自欺。”这两句,这就是背尘合觉。在觉路上,从“理明,信深,愿切,行专,功纯,业净”,到“妄消,真显”。就是殊胜圆满。净土行人,但能深信切愿,持佛名号,决定往生。前八个字就已能解决问题。下余八个字,则到莲邦中继续进修。若有人抱大丈夫冲天之志,誓愿仿世破无明,见法身,那还有以下八个字,切盼您速成带角虎,普为人天之师。(出自《佛法的基本与要径》黄念祖居士主讲)

· 黄念祖老居士事迹简介
· 黄念祖老居士照片
· 黄老舍利一念珠舍利
· 临危不惧,念佛不止
· 勇猛念佛——战胜病魔 临终现瑞相
· 黄念祖居士现观音菩萨相
· 在紫竹院宣演密法
· 《心经》笔记
· 心经略说
· 心经讲记
· 心经讲解
· 《抉择见》听闻记
· 大乘无量寿经白话解
· 从金刚经到无量寿经
· 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解
· 大乘无量寿经讲座(1991年讲于北京)
· 华严念佛三昧论讲记
· 请入弥陀愿海
· 大教缘起
· 净宗心要
· 无量寿经大义
· 净土资粮
· 佛法的基本与要径
· 莲宗妙谛—净语三则
· 阿弥陀经宗要——信愿持名
· 佛教的大光明与大安乐
· 洗濯垢污 显明清白
· 读《角虎集》有感
· 文殊菩萨圣诞开示
· 夏大士自警录开示
· 黄念祖大德开示(《般若境缘集》)
· 根本修持心要
· 夏大士念佛论
· 弥陀疏钞
· 访美杂谈
· 心声录
· 谷响集
· 净业导
· 净修捷要报恩谈 附:文摘
· 金刚经一滴
· 黄念祖老居士有关净土答问
· 看淡世俗的缠缚—出污泥而不染
· 大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
· 无量寿经今得善本(夏莲居会本)之大事因缘
· 黄念祖上师开示集 
· 黄念祖居士问答集      
· 黄念祖内部学修开示
· 介绍《角虎集·永觉元贤禅师念佛要旨》
· 莲华生大士应化因缘经:即身取证简要之法
· 念佛要用“第一念”
· 谈外道妖通与佛法神通
· 再谈“信愿行”
· 讲解夏莲居老居士念佛方法
· 开示关于学密的问题
· 修行的易行道净土法门
· 不可思议,深妙法门
· 阿弥陀佛的十念必生愿
· 肩众生慧命作人天眼目
· 结合科学以阐明佛理
· 黄念祖上师开示:勿谤法宝
· 佛法能够时时现前,尘劳就处处解脱
· 但能念佛不忘即是功夫、就是证
· 离四相修一切善法即得菩提
· 实修的要径
· 在家与出家
· 关于准提法的开示
· 先师虚云老和尚开示净业心要
· 忆虚云老和尚
· 黄念祖居士与忏云法师对话录
· 黄念祖老居士事迹及往生纪实
· 黄老给女儿的一封耐人寻味的信
· 律航法师往生的殊胜事例
· 非极乐不去——黄老遗稿(强调临终正念)
· 徐恒志:记我与黄念祖老居士的一段校经因缘
· 唯以般若为导,净土为归——追忆念老
· 弥陀愿王大愿核心—善导大师独尊之五真实愿
· 依止善导大师,持念弥陀名号
· 忆访黄念老
· 善导大师新传
· 纠正“善导大师自杀说”
· 有关一向专念与往生的开示
· 为什么孝顺可贵?孝道非私心,是德行的根本
· 净宗重求他力,并非心外求法,他力正是自力
· 起信论设问:临终见佛,为是自佛,为是他佛?
· 临终见佛心作心是,非诸佛实遣化身而来迎接?
· 蕅祖要解中,为何说临终是仗自心之佛力接引?
· 临终佛来接引时:慈悲加佑,令心不乱
· 慈悲加佑,令心不乱,是净土宗的“心髓”?
· 能临终心不颠倒者,原非自力,乃全仗弥陀?
· 若必一心不乱始能往生,试问能有几人得度?
· 万修万人去,何以往生的人少?真修才算,还不要…
· 要拚一生当个念佛呆汉,不做卖弄聪明的人
· 馒头给了你,只要你自己要嚼,那就能成就
· 这样发心,就说你发菩提心了(最基本)
· 发菩提心,怎样叫真,怎样叫伪?
· 净宗的发菩提心:深信发愿,即无上菩提之心?
· 自力不修,只求他力加持带我往生,这个不行
· 至心十念怎么念?如遇恶贼 如堕水火 如救头然
· 又想得往生,又不想用功念佛,这是自己骗自己
· 炫耀神通是佛所禁戒的事情,不许卖弄神通
· 七种见之“大圆满见”,圆教见,此见如何?
· 禅宗初关开悟只是短时伏了无明,能见法身?
· 禅宗开悟的人若未证无生法忍,逃得了后有吗?
· 求生佛刹不但是净宗总归,也是一代佛教总归宿
· 进一退九…?临终有魔怪变成佛形来扰乱吗?
· 佛教讲宿命,不是宿命论,就是因为它都可以改?
· 自以为没有杀毒,但想想这口福之祸是否严重?
· 为何说净宗发菩提心实在是往生净土的本源?
· 戒律极其重要,法藏说法利生第一个就是戒
· 唯识见、中观见、大圆满见等见之间的比较
· 心心回向,回向发愿心中,是否兼有菩提心?
· 极乐为事事无碍法界,极乐难道只在西方?
· 临终若生颠倒见而不念佛,弥陀还能令心不乱否?
· 悔过得生愿;有罪不忏不改悔,还能否往生?
· 远离三种菩提门相违法,即得三种随顺菩提门法
· 要有利他的心,才能够跟阿弥陀佛的本愿相应
· 不随不制,不闻不睹,实乃去妄去魔之良方
· 念阿弥陀佛并不是心外求一个什么法
· 对学密者的忠告:别玩男女双修!
· 密宗是正法,是成佛大囧琺!
· 黄念祖并未开示:揭气功治病与巫婆神汉的真相
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