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○ 有些佛教徒把显密对立起来,为何说是片面的

  无量寿经答疑节录

  升灌顶阶,授菩提记。为教菩萨,作阿阇黎。常习相应无边诸行。成熟菩萨无边善根。无量诸佛咸共护念。以下一共六句,所谈的是密法。“密”字是指法门奥秘幽深,不是保密、秘密的意思。显教、密宗互为表里。好像人手,显是手背,密是手心,握拳时手心就看不见了。目前有些佛教徒把显密对立起来,这是很片面的。至于净土宗,先师夏老曾说“净土宗是密教显说”,也就是说净土宗是明显宣说的密法。密宗要义:“如实知自心”,即本品中“开化显示真实之际”。真实之际就是自己的妙明真心。又“方便为究竟”,正是本经宗旨,以信愿持名的方便妙法,普令众生顿超生死苦海,普惠“真实之利”。净宗持念的万德洪名——阿弥陀佛,即是密宗秘密庄严心所流现的真言(咒)。来会的大菩萨都曾受无上灌顶,都能教导大乘行者,充当金刚阿阇黎,足证会中圣众都是显密圆通的大菩萨,也表净密二宗本来不二。

  我们今天也顺便说一说,密法现在到处都是陷阱,不能轻易去学密法,所以我也不赞成人家去学密法,可是有一点,决不可以随便去诽谤密法。像过去北京有一位,他就认为密法就是魔法,很笼统的这样去批评,一笔抹杀,这都是不相宜的。当然现在的密宗,所谓有些传法的人就是魔,这是不错。但是不能因为这些人就把密法也都说成是魔,这个不行,所以我们就不能够随便来诽谤,这一点很重要。不懂的只管不懂,就怕不懂装懂,根据自己的见解随便瞎议论。

  黄老其他开示节录

  有的人就是互相轻视,显密之间的轻视,这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪魔,反过来密宗说显教是小乘,于是互相看不起,这些都是错误的。我常说显宗就是这个拳头的手背,显现在外头所以称为“显”。而密宗好比是手心,看不到,但是两者是一体的!手背就是手心的背,手心就是手背的心。所以,密就是显的密,显就是密的显,两者是一体的,都是佛法,怎么能看成两个不同的呢!变成了两个,那就自然是两回事了。虽然两宗之间可以各有一些特色,那都是可以的。……还有一个问题,现在大家搞不清楚,我也就此问过贡嘎活佛,他说:密宗所指的“显教”并不是指整个内陆地区的佛教,而指的是《中论》以下的佛教经典,这才称为“显教”。而且在西藏学密的人,先要学十二年的显教作为基础,脱产学习十二年。从“三论”学到“中观见”《成舍论》、《具舍论》、《中论》……教典很多。再往上到了般苦类经典的《法华》、《华严》……这些不在密宗所谓的“显教”范围之内,是显密共有的经典,显密共同依修的。密宗说“显教”低,是小乘教,指的是“三论宗”以下的教法,这其实跟我们的说法也是一样的。

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