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○ 止止止,我法妙难思,密在汝边,心作心是

  无量寿经答疑节录

  念老在《无量寿经讲座》第二十九集说: 世间自在王佛首先肯定了,至心求道,何愿不得!对于怎样来满愿,一连串指出“汝自思惟”、“汝自当知”、“汝应自摄”。一口气连下了三个“自”字,真是其妙绝伦。三个“自”字很可让我们深思,这就跟《法华》大众三度请求佛演说实法,世尊都回答“止止不须说,我法妙难思”。三次都用“止止,妙难思”,也就说明这事不可说,但是不可说而说也不是就停在无说之中,所以三请而后说。而且这三个“自”字,这是世尊“老婆心切”(老婆心切是禅宗常用的话,婆心就是悲心),悲心太切了。三次“止止”同此处的三个“自”字有异曲同工之妙。为什么“不须说”?就因为“妙难思”。这法本不是语言分别之所能知,唯当默契、自知。

  所以《法华》的“止止”,同样是指出这个“自”字。所以这三个“自”,我们可以从禅宗公案来体会。六祖就说:“密在汝边。”密在你那一边。如来密藏是在你那一边,就是说在问话者那一边,就是你有全部如来密藏还来问我做什么?也是直指问话者自己。还有古时禅人答问,说:“汝自会取好,我不如汝。”这都是最好的开示。更直显的,如“即汝是佛”(你就是佛)、“清潭对面”(人问:什么是佛?答:清潭对面的是佛。清潭对面不正是自己)。临济说听法的人是佛。世自在王如来一连摆出三个“自”字,皆直指当人自性,开显妙心,就是《观无量寿经》里说“是心是佛”,你的本心就是佛。教导行人尊自己本有的灵性,教中叫做内重己灵。大家都要“内重己灵”,知道这个自。所以蕅益大师也讲六信,要信自,这个“自”很重要。明此根本,方能生起无量无边自觉觉他之妙行。

  ○净宗精髓,是心作佛是心是佛,如何解释?

  出自智者大师疏知礼大师钞《观无量寿佛经疏妙宗钞》,知礼大师注解得非常圆融玄妙。

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