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黄念祖居士问答集4

· 为何说极乐世界凡圣同居土最为超胜独妙?
· 判善恶标准:净影三种善恶 天台立六种善恶
· 神足通,如意通,身通是怎样的一种境界?
· 有些修行人想显示境界,表演特异功能…?
· 大耳三藏有他心通,慧忠国师斥他野狐精?
· 弥陀天眼通一愿,包含了启迪人民修持的妙用
· 见光不见得是佛光,儒教中人静修时也能见光
· 佛佛平等 为何又说阿弥陀佛的佛光绝胜诸佛?
· 这种疑就是罪根,疑根不断,即是罪业之根
· 约佛所证,则四十八愿,皆入弥陀光寿法身
· 当相即道,即事而真,极乐黄金即弥陀法身?
· 大乘涅槃与小乘涅槃有哪四个方面的区别?
· 佛菩萨是否也有分别心?舍离分别的妄惑
· 极乐为事事无碍法界,极乐难道只在西方?
· 倒驾慈航入秽土,不会再因种种因缘堕恶道
· 黄老讲弘一法师在湛山寺讲戒时发生的故事
· 忍辱治嗔恚,通断三毒,菩萨十忍都有哪些?
· 为何说能否少欲知足,对修行人非常关键?
· 见房屋身体都空了,这种定已是很高深了吧?
· 此德号者,一声称念,至德成满,众祸皆转
· 有些人越学佛成见越深,想做佛教裁判员
· 什么宗派法门只要依教奉行,不悟也可以修?
· 极乐同居土横具上三土,见化佛复即报即法?
· 释迦牟尼即毗卢遮那法身佛,与弥陀同一法身
· 唱阿弥陀灭无始重罪,阿字出一切陀罗尼…?
· 世间这类一种人,成名很容易,要成道很难
· 修习禅定若出了偏差,怎么来解决?靠念佛
· 真实之中一法清净,连名都没有,何况有实?
· 我脾气很坏,请师父想办法该如何解决烦恼?
· 藏地上师们所谓的显教包括哪些?极易误会
· 七种见之“执实见”,凡夫知见,此见如何?
· 七种见之“外道见”,范围很广,此见如何?
· 七种见之“人无我见”,小教见,此见如何?
· 七种见之“唯识见”,大乘始教,此见如何?
· 七种见之“中观见”,大乘终教,此见如何?
· 七种见之“俱生知见”,顿教见,此见如何?
· 七种见之“大圆满见”,圆教见,此见如何?
· 贪瞋痴种种烦恼,怎么依大圆满见而观照呢?
· 唯识见、中观见、大圆满见等见之间的比较
· 极乐国土法性土如虚空一样,可以容纳无穷?
· 若专执法身无相,则未免仍偏于执理废事?
· 离开妄念,何来过现未来?定中境界不可思议
· 现在不要管离相不离相,就是去念,法门玄妙
· 地狱一词有哪四个意思,地狱分哪三大类?
· 为何诸佛如来都显金色身?其实是重在表法
· 应化佛三十二相、八十随形好是应人类而显
· 以不同故,高下以形,是非以起,长沦三有
· 佛教不许修行人卖弄神通,妖魔鬼怪也有神通
· 小乘的神通要跟佛菩萨相比,有哪九种差别?
· 不知先世怨养为子,不知先身父以为美食?
· 天眼通又叫生死智通,能知众生去来生死之相
· 往生极乐后所得的神通,是大乘不共的神通?
· 弥陀愿海中天眼通一愿,有哪两条殊胜意义?
· 他心通愿,可包括他心通的广度及他心通深度
· 华藏无异极乐,净土遍收玄妙,极乐神通殊胜
· 极乐世界不是阿罗汉的神通所能到达的地方?
· 定成正觉愿亦称住相证果愿,念佛修有相三昧
· 与弥陀无量寿比,释迦牟尼佛短寿该如何理解?
· 修行佛道者,死魔为恐,极乐寿命无量第一德
· 整个太阳系是不是最基本的世界,恐怕还不够
· 极乐声闻,实是住声闻缘觉之位的大菩萨?
· 若无此愿,十念必生以及其他愿如形同虚设?
· 何以说无量寿经比华严真实?从众生获益说
· 经中只说乃至十念,并未说持名念佛十声呀?
· 临终十念非弥勒所问经十念,亦非上品十念?
· 心心回向,回向发愿心中,是否兼有菩提心?
· 至心信乐,如何才是至心?十念该怎样念?
· 四十八愿中念佛往生之愿,而为本愿中之王
· 唯除五逆诽谤正法,该如何会通观经五逆得生?
· 蕅祖赞叹,十方世界之所无,唯极乐所独有?

 

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