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○ 为何诸佛如来都显金色身?其实是重在表法

  无量寿经答疑节录

  念老在讲座三十集中说:“第三、身悉金色愿。愿文是:“我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身。”大意是:我成佛的时候,十方世界所有一切众生,让他们生到我的国土时,身体都是紫磨真金的颜色,都是真金色身。紫磨真金是最好的金子,中国人说是赤金,好金带红色,金的成分足。诸佛如来都显金色身,善导大师解释诸佛为什么显金色身,往生的人也都显金色呢?因为金的颜色光亮洁净,令人喜悦,而且金是不锈不坏的,一块铁会上锈,变得难看,甚至就烂掉了。

  很多世间东西也比不上金子,总会发霉、变色、生锈。金子就没有这些毛病,所以金子可贵也在此。诸佛现金色身,是要借金子的不坏不变来显常住之相。所以善导大师说:“诸佛欲显常住不变之相,是故现金色身。”金表示常住,没有变异的这种法义。日溪师说:“此标中道实相色。”《会疏》:“是故愿言,我国人民,纯一金色,无有好恶,彼我平等,情绝违顺。”说金色表示中道实相,因为人民都是一样,没有差别,都是金色,彼此平等。平等正是中道之意。

  附文:净空法师开示节选

  “紫磨真金”是金里面最殊胜的,而金的颜色是永恒不变。佛相是金色的身,称之为“紫磨金身”,所以世间人塑造佛像也都贴金。贴金的来源、意义,都是根据经上所说的,当然也有表法的意思,表佛的身色相好永恒不变。到西方极乐世界,佛究竟是什么相?是不是金色?不能这样分别、执着。佛有没有相?大乘经上说得很多,佛没有相,佛虽没有相,能够随类现身。换言之,你喜欢什么相,他就现什么相,决不是一种相,这才得大自在。所现的种种相都是永恒不变,这是“紫磨真金色身”的意义,所以千万不要在这上起执着,执着就错了。

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