无量寿经答疑节录

“是故无智无信人中，莫说是经也”，所以说法的人，为什么不轻易说，为什么要慎重？就是这两句话。最近我正进一步的关门，不是自己想休养，实在还是少说为宜。“无智无信人中，莫说是经”。听了之后疑谤，他得这么大的罪。所以旁引两经，以佛经来证明佛经，不是用自己的话来证明，所以引经解经。这两句话也提醒我们，这些事情不是随便说说，都要看对方的机缘，他不能接受。

所以为什么密坛不让人进等等的，都是同一个道理。没有什么可保密的，只是为了对方。如果我们有一个法本，不能让别人看，别人要是偷看了，那看的人有罪，这主人同样有罪，你收藏的不好，就是你不负责任，不小心。这“无智无信人中，莫说是法”。都要看对象，不能像救世军那样大呼大号，当然也可以说类似的人天乘的话，那跟他们也没什么多大分别。所以我们看到“疑”和“信”，即是当人的一念。虽只在当人的一念之间，但所种祸福的差别，悬隔天渊，岂但是天渊之别，历劫无尽。

“应当明信诸佛无上智慧”。应当明白的信，不是迷信，佛所希望的是明信。做不到，先仰信，那诸佛所说必定如是，自己要很好地学习参究，希望一天天的明白。仰信也是很可贵的，通过仰信来达到明信。不能随意就以为如是如何下评论。也不要轻易以为我现在所理解的就对，打个问号。你要把它认定了之后，再接受新东西它就成障碍了。无止境的在发展，你怎么能钉得住？你不想再发展了吗？好比上梯子，在这一层就把腿捆上了，不再往上上了。把你拴在梯子上了，那好受啊？但是人都喜欢栓在梯子上。要放弃以前的再前进，都不可以停留。