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○ 王胜宣弟弟临终地狱相现念佛得往生是真人真事?

黄念祖居士主讲《无量寿经讲座》

这个事情发生在江苏,是江苏的一位人民代□表,叫王胜宣。他自己的弟弟,是同父异母的弟弟,过去所谓三妻四妾,是姨太太生的弟弟比他小。王胜宣居士是印光法师的一个弟子,老修行。他是位名医,他人很好,对于四众弟子施诊,看病不花钱;你困难他施药,你要吃的药,送你药,再需要的,他还可以给你点钱。所以王居士这方面很难得。跟我很熟,他自己说的,所以是真人真事。

他的弟弟,姨太太所生,就娇惯了一些,阔少爷,在外头就是吃喝嫖赌、玩乐,也不是有什么其他的更严重的罪恶,就是这些,不务正业。后来得了肺病,过去叫肺结核,没法治了,病得要死。在临死的时候,就叫他哥哥来,因为他知道哥哥信佛。他说不好了,我看见地狱相,我要入地狱了,非常恐慌。他哥哥就说,你这还不赶紧念佛!这个病人只有在他母亲死的时候,家里请了出家人来做佛事,大家念佛,这个时候他跟著念过佛,除此之外,平常没有修行。也懂得一点点,现在看见地狱了,也知道有念佛法门,哥哥告诉他赶紧念佛,过去那个张善和,屠夫,看见地狱了,念佛就得度。他就念佛,很真诚的念了一小段时间之后告诉他哥哥,西方三圣来接引了。这就是现代的事情,跟我说话这个人说的时候,就是在文化大革冏之前不久,他弟弟之死也不是很久的事情。……古代的事情有的年代久了,也可能觉得有些传闻,可能失实。这个就等于当事人亲自跟我说的,他是哥哥,他目睹其事,是他告诉他弟弟念佛的。

附录:禄尽人亡,地狱现前,念佛得度

有位马来西亚法师在讲解《往生论注讲要》时也曾提及此则公案。视频字幕摘录如下:

有一位医生,真的相信念佛的功德是平等的。他相信,不是因为看了很多经书,他能够这样相信,主要是因为来自他自己的亲身经历。这位医生本身是学佛的,还是位名医。但是他说,他的弟弟却不一样。他弟弟反而因为家里有点钱,就开始过着很放荡的生活,吃喝玩乐,整天无所事事。就是玩,放纵自己的人生。有一句话说“禄尽人亡”。就是福报享受太过分的时候,提早用完,人就要死掉了。结果这位弟弟年纪轻轻,就得了很严重的病。而且他快要临终的时候,看到地狱相现前。他一直大喊大叫说,看到很多的东西,很恐怖。哥哥虽是医生,不知道怎么医。所以哥哥最后就跟他说,你就念佛吧。你这种情况,唯有念南无阿弥陀佛,唯有慈悲的阿弥陀佛才能救你。结果还是真的,这弟弟就跟着学佛的哥哥念佛。念了没有多久,他就跟哥哥说,唉!哥哥,这地狱消失了,阿弥陀佛来了,阿弥陀佛来了……。就这样子,当场往生了。这是我们近代念佛故事,一个放荡人生的年轻人,看到地狱相现前,就这样子念佛,当场地狱消失,阿弥陀佛就到了。所以说,念佛的功德怎么有分别呢?如果需要什么,做什么,才能念佛的话,那这位年轻的弟弟怎么可能念佛有效呢?他连佛法什么都不懂啊!之前都是造业造罪的人生,最后看到地狱相现前了,就这样子张口嘴巴念佛,佛就真的到了。这真的是证明,念佛的功德是平等的。不只是说对菩萨平等,对凡夫,对三恶道众生照样平等。只怕我们不念佛,要不然念佛的话,肯定是没有问题的。

按语:法门是平等的,弥陀普度众生,十法界众生平等得度。但念佛的功德是不平等的,这个不平等是因众生念佛修持功夫高低,菩提心大小,戒定慧深浅,而有差别的。九品往生,实则无量品,正因为念佛人修持功德不等,而有种种差别,非是弥陀分别。这位法师实是表达法门平等,恶人念佛,弥陀亦能平等救度之意。但一定要知晓,恶人念佛之所以往生,皆因念佛转心忏罪的缘故。非是恶人只口念佛号,内心不变,就能往生。佛号是善的代表,念佛学佛,见贤思齐,暗合菩提,事中摄理,不能只看表面。王胜宣居士劝弟弟念佛,决非临终短暂时刻,教其口念佛号。生在学佛人的家庭,耳濡目染,也是重要的熏陶,只不过临终突遇恶缘,才促使信佛因缘得以成熟。

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