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○ 孕莲说

  蕅益大师文选

  癸未冬。予弘法华于普德。李石兰居士。忘其齿爵。最先皈依。时有求子凡情。予名曰净育。越三年。则转其求子之心。塑佛像朝夕恋慕。一意求生净土矣。予语之曰。世间生育。脓血鑘乱。安得称净。唯莲花化生。乃真净育。居士当别号孕莲。

  予更请以要诀券焉。古人谓爱不重不生娑婆。念不一不生极乐。居士既不求子。则爱已轻。又能塑佛。则念已一。乃更有要诀者。盖莫切于是心作佛。是心是佛二语也。夫栴檀不过世间木耳。烧则成灰。雕则成像。岂非随心所作乎。既成像矣。朝夕礼拜瞻对。朝夕在心目中。心外无佛。岂非即心而是乎。若知所雕佛像。的的心作心是。则知极乐弥陀。亦的的心作心是也。若知极乐弥陀。心作心是。则知十方三世一切诸佛。亦的的心作心是也。若知一切诸佛。心作心是。则知一切净土。亦的的心作心是也。

  以唯心净因。育唯心净果。无生而生。生即无生。操此券而犹堕疑城。断不可得。悟此诀而犹谓净土法门。不至圆顿。尤不可得矣。

  附:是心作佛,是心是佛

  此妙理不仅是净宗理论精髓,亦是整部大乘佛法的理论精髓。诸多相关论著,唯以天台知礼大师《观无量寿佛经疏妙宗钞》注解得最详最妙。知礼大师分别以“感应道交”“解入相应”“能感能成”“即应即果”等不同角度不同层次,深入浅出详细诠释此中妙理,堪称经典。致力于研习净宗及大乘教理的学人不可不知。

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