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○ 尽分是修行之基,重玄妙暗藏祸根

原文:

156.他人教人,多在玄妙处着力。光之教人,多在尽分上指挥。设不能尽分,纵将禅教一一穷源彻底,也只成一个三世佛怨而已。况尚无穷源彻底之事乎?(文钞正编)复马契西书十一

白话译文:

156.他人教人修行,多在玄妙的地方着力。我教人,多在尽分上指点发挥。假设不能尽分,即使将禅教一一穷源彻底,也只成一个三世佛怨罢了,况且还没有穷源彻底的事呢?

附录:结三世怨

如今世念佛。感人天福报。有福报而无正智。以有福报故。则有势位富贵。以无正智故。则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人。处势位富贵之地。如虎附翼。益增其恶。故福报愈大。造孽愈多。既造恶业。应受恶报。此所谓三世怨也。

附录:佛怨

今之口谈大乘,自命悟道,谓我即是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴即是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。

按:尽分即务实,脚踏实地,素位而修,才能有所成就。不务实,学得再多禅门公案教下诸理,也只是说食数宝,与了生脱死何干?前世佛门中累积福报,今生大富大贵,福报愈大,造孽愈多,第三世必堕恶道中,岂不可惜。学佛若从玄妙神通感应下手,必埋祸根。

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