首页 - 佛学文集 - 印光大师文集 - 印祖文钞菁华录白话译注 - 勉行人努力   │ 文章推荐
○ 死不可悲,庆幸能念佛求往生

原文:

178.古人云:“死生亦大矣,可不悲哉?”窃谓徒悲,究有何益?须知生死,大事也。信愿念佛,大囧琺也。既知死之可悲,当于未死之前,修此大囧琺。则死不但无可悲,且大可幸也。何以故?以净业成熟,仗佛慈力,直下往生西方极乐世界。超凡入圣,了生脱死。得以永离众苦,但受诸乐。渐次进修,直至成佛而后已也。(文钞三编)饬终津梁跋

白话译文:

178.古人云:“死生的事情太大了,可以不悲叹吗?”我个人认为仅仅悲叹究竟有什么利益呢?必须知道生死是大事,信愿念佛是大囧琺。既然知道死是可悲的,就应当在未死之前,修此大囧琺,则死不但不可悲,而且大可幸了。为什么呢?因为净业成熟,依靠佛的慈力,径直往生西方极乐世界了,超凡入圣,了生脱死,从此能够永离众苦,只享受快乐,渐次进修,直至成佛而后已。

附录:

求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所谓朝闻道,夕死可矣。岂可今日要死,且不愿死。既贪恋尘境,不能放下。便因贪成障,净土之境不现,而随业受生于善恶道中之境便现。境现,则随业受生于善恶道中矣。往生西方,便成画饼。故修西方人,今日死也好,再活一百二十岁死也好。一切任彼前业,不去妄生计校。倘信愿真切,报终命尽,便即神超净域,业谢尘劳。莲开九品之花,佛授一生之记矣。(增广文钞卷一〈复高邵麟居士书一〉)

→ 其他相关文章
· 下页:第四章 论生死事大
· 返回目录