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○ 食肉吃素一关,实为吾人升沉,天下治乱之本

白话译文:

233.诸恶业中,唯有杀业最重。普天之下,几乎没有不造杀业的人。就算毕生不曾杀生,可天天食肉,即是天天杀生。因为没有杀,就决定没有肉,屠夫、猎人、渔夫,都是为了食肉者所需而代为杀生的。食肉吃素一关,实在是人们祸福升沉,天下治乱的根本,不是细微小事啊!自爱其身,兼爱普天人民,想要长寿安乐,免遭意外灾祸的人,就应当戒杀吃素,这是挽回天灾人祸的第一妙法。

原文:

233.诸恶业中,唯杀最重。普天之下,殆无不造杀业之人。即毕生不曾杀生,而日日食肉,即日日杀生。以非杀决无有肉故,以屠者猎者渔者,皆为供给食肉者之所需,而代为之杀。然则食肉吃素一关,实为吾人升沉,天下治乱之本,非细故也!其有自爱其身,兼爱普天人民,欲令长寿安乐,不罹意外灾祸者,当以戒杀吃素,为挽回天灾人祸之第一妙法。(文钞正编)劝爱惜物命说

附录:论造罪轻重,杀猪人是主犯,吃肉人是从犯,这不一定

听你这样讲起来,直接杀的人罪比较重,间接杀(肉)的人罪比较轻,是不是?大家都以为直接杀的罪重,吃肉的人罪轻,是不对的!政俯的法律,犯罪亦分二种,分主犯从犯,主犯就是自己去做,从犯就是帮凶。可是直接杀生的人是主犯呢?还是间接吃肉的人是主犯?是不一定的。譬如屠户,自己杀了猪去卖的时候,就是主犯,买肉的人就是从犯;但是肉不够卖,买肉的人还有很多,屠夫就再杀,此时买肉的人变为主犯,屠夫就变为从犯了,如是因,便各得其报。(节录自李炳南《因果可转变》)

按:李炳南大德这段开示,可以打破很多食肉人的邪见,误以为自己未亲自杀生,食肉罪很轻,其实不然。现代社会肉食行业都有成套的产业链。16年数据,北京一线城市,每日消耗1850吨猪肉,折合约2.4万头猪。这些猪皆是为食肉人养,为食肉人杀。谁是主犯,谁是从犯,还真不一定。李老在《因果可转变》中,也有刀兵劫之因的开示。这并不是空讲,亦不是推测,佛菩萨是有天眼通的,所以看刀兵劫的因果,看得很明白,了知众生自古以来,断不了杀业,没有一个不杀生的。杀生可分二种:一种是直接杀、一种是间接杀,造此二种杀业的因,积久遇缘就结成刀兵劫的果。什么叫直接杀、间接杀呢?屠夫就是直接杀猪、杀羊、杀牛,叫直接杀;因为我们天天要吃肉,他才宰杀,是为我们杀的,此谓间接杀。这二种就是杀因。

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