· 净土实为教内真传，乃别传外之别传也
· 念佛法门下手易成功高，用力少得效速
· 如来称此净土法门为难信之法
· 不修净土，恐举世难得一二修到业尽情空
· 入道之妙门，成佛之捷径
· 阿伽陀药，万病总治
· 净土法门不可以禅宗道理论
· 净土一法为佛法中特别法门
· 弥陀要解，为注解之冠
· 禅宗百丈禅师，谓修行以念佛为稳当
· 念佛法门，乃明理悟心之捷径
· 末法禅净双修，究其实，则完全是无禅无净土
· 禅宗非吾辈钝根所能得其实益
· 高尚工夫，深妙禅定
· 参禅明心见性时，即能了生脱死吗？
· 千生万劫所不易遇之无上大囧琺
· 当今修持，唯净业最为第一
· 参禅明心见性，即无生死，此系门外汉
· 从净土法门研究而修持之，实为最要之道
· 禅者若知此义，何敢藐视净土
· 持名念佛，最为末法透机之法
· 由上海回至灵岩开示法语
· 世界佛教居士林开示法语
· 世界佛教居士林释尊成道纪念日开示法语
· 上海法藏寺念佛开示
· 初学佛，当具择法眼
· 一代时教最妙之法
· 学禅宗、相宗、密宗，到底有多难？
· 印光文钞续编发刊序
· 诸大菩萨大祖师悉皆极力劝人求生净土
· 大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序
· 大方广佛华严经普贤行愿品流通序
· 楞严等经亦可研究，须以净土为主
· 最契理契机之法
· 大方广佛华严经楷书序
· 晋莲宗初祖庐山慧远法师文钞序
· 最圆顿最直捷之净土念佛法门
· 净土大通，方学余宗
· 楞严经并非破净土
· 仗自力，烦恼习气若有一丝毫，不能出轮回
· 净土生无生论讲义发刊序
· 敬书华严大经以尽孝思序
· 自力佛力，其义云何？
· 诫作大通家
· 最易修持且最易成就的特别法门
· 念佛法门，其道理超出一切禅教律密之上
· 佛法如大海，谁能一口吞尽
· 印祖为何常呵斥欲作大通家之人
· 印祖所说，乃十方三世诸佛同说
· 了生脱死超凡入圣之妙法
· 念佛三昧宝王论疏序
· 以念佛法门，为究竟自利利人之道
· 勿以参禅破念佛
· 法语别录
· 无量寿经颂序
· 净土十要序
· 法不契机，如药不投病
· 上成佛道下化众生之总持法门
· 勿被“现身成佛”之语所动
· 佛法要论序
· 一切诸法，无不从此流出，无不还归此法
· 念佛法门，是佛法中特别的一法门
· 上海世界居士林佛学研究丛书序
· 下手易而成功高，用力少而得效速
· 重刻弥陀略解圆中钞劝持序
· 空假，乃圆教道理，二乘尚非其分
· 念佛特别法门不可以通途教理而为论判
· 心外无境，境外无心
· 净土指要
· 歧路指归序
· 印祖以五十余年阅历，苦口婆心劝人信净
· 权实顿渐与净土法门
· 最稳当，最省力，最契理契机
· 唐道绰禅师一生讲净土三经近二百遍
· 两种通病——非愚即狂
· 净土三要述义序
· 大多数学佛者的通病
· 以宗门语句作儿戏逞口辩者，可畏之至
· 纵古佛再现，亦是提倡敦伦之道净土法门
· 有谓光禁人读大乘经者，此乃不知利害
· 勿学五祖戒、草堂清
· 净土辑要序
· 何谓径直之法
· 至圆至顿之教外别传
· 勿舍本逐末，而轻视净土法门
· 无量法门汇归统一，唯律教禅净四法
· 文字边事，切勿专学此派
· 求弥勒净土之难
· 谁敢轻言：自力修道，竖出三界
· 悟道容易，证道甚难，谁敢轻易学六祖
· 请净权法师讲弥陀疏钞启
· 若肯取法，一部文钞已足矣
· 末法时期选择净土法门，还需要再抉择吗
· 净土篇序
· 劝修念佛法门序
· 文钞摘要序
· 圆瑛法汇序
· 阿弥陀经白话解释题辞
· 往生论注跋
· 对普通人弘法讲经应有专有主
· 净土一法，为律教宗密之归宿
· 末法众生，舍此法门，其何能淑
· 念佛法门为律教禅密之归宿法门
· 十大愿王，导归极乐